10584 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يُصِيبُهُ وَصَبٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا حَزَنٌ وَلَا سَقَمٌ وَلَا أَذًى حَتَّى الْهَمُّ يُهِمُّهُ إِلَّا يُكَفِّرُ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ سَيِّئَاتِهِ

|10584| قوله (لَا يُصِيبُهُ وَصَبٌ) بفتحتين، وكذا نصب، والوصب: دوام الوجع ولزومه، والنصب: التعب (وَلَا حَزَنٌ) بفتحتين، أو ضم فسكون، والازدواج يقتضى الأول وكذا السَّقَم، والحزن: الغم الشديد، أي: على ما فات، و (الْهَمُّ) على ما هو آت، والسقم: المرض (حَتَّى الْهَمُّ) قيل: يجوز رفعه على الابتداء، وما بعده خبره، وعلى أن (حَتَّى) عاطفة، والجر على أنها حرف جر، بمعنى: إلى (يُهِمُّهُ) أي: يوقع المؤمن في الغم.