|7755| قوله (لِأَنَّ فِيهَا طُبِعَتْ) في (المجمع): أي: جعلت صلصالًا، أي: طينًا مطبوخًا بالنار، وحاصل الجواب أنه سمي: جمعة، لما فيه من اجتماع أمور عظام، ولا شك أن خلق آدم يوجب شرفًا، وكذا وفاته، وقيام الساعة، لأنهما موصلان لأرباب الكمال إلى النعيم (وَفِيهَا الْبَطْشَةُ) إلى الأخذ الشديد، أي: يوم القيامة (وَفِي آخِرِ ثَلَاثِ سَاعَاتٍ) ساعة فيه تجريد، نحو: البيضة عشرون رطلًا. انتهى بمعناه. قلت: (الصَّعْقَةُ): النفخة الأولى، وقد جاء أن أبا هريرة أخذ تعيين ساعة الجمعة من غيره، فكان هذا الحديث أخذ من غيره بعد ذلك، والله تعالى أعلم، وفي (المجمع): رواه أحمد، ولأبي هريرة عنده في رواية عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (مَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ وَلاَ تَغْرُبُ بِأَفْضَلَ - أو بِأعْظَمَ - مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ... ) فذكر نحوه، ورجالهما رجال الصحيح.

7756 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ وَلَا يَحْقِرُهُ وَحَسْبُ امْرِئٍ مِنْ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ