|7709| قوله (مَنْ يُقْرِضْ الْيَوْمَ بِجَزَاءِ غَدٍ) هكذا في أصلنا (بِجَزَاءِ) على لفظ المصدر الداخل عليه باء الجر، و (غَدٍ) بكسر عين وتشديد دال مهملة: صفة جزاء، وعلى هذا فـ (مَنْ) استفهامية و (يُقْرِضْ) بالرفع مثل ﴿مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ﴾ |البقرة: 245| ومعنى (بِجَزَاءِ غَدٍ) أي: في مقابلة جزاء عظيم لا ينقطع، والغد بكسر فتشديد: هو الدائم الذي لا انقطاع له، وقيل: ما يقف دونه الغد بالفتح، وفي بعض النسخ: (يُجْزَى غَدًا) على بناء المفعول ونصب (غَدًا) على الظرفية، وحينئذ فيحتمل أن (مَنْ) شرطية، و (يُقْرِض) بالجزم و (يُجْزَى) مجزوم، ظهر فيه الألف للإشباع، وأن تكون موصولة و (يُقْرِض) بالرفع صلية و (يُجْزَى) بالرفع خبره، و (يُقْرِض) على جميع الوجوه على بناء الفاعل من أقرض.

7710 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ رَجُلًا حَمَلَ مَعَهُ خَمْرًا فِي سَفِينَةٍ يَبِيعُهُ وَمَعَهُ قِرْدٌ قَالَ فَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا بَاعَ الْخَمْرَ شَابَهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ بَاعَهُ قَالَ فَأَخَذَ الْقِرْدُ الْكِيسَ فَصَعِدَ بِهِ فَوْقَ الدَّقَلِ قَالَ فَجَعَلَ يَطْرَحُ دِينَارًا فِي الْبَحْرِ وَدِينَارًا فِي السَّفِينَةِ حَتَّى قَسَمَهُ