|7701| قوله (قِرَامُ سِتْرٍ) بكسر القاف: الثوب الملون الرقيق، أي: قرام جعل سترًا وترك ذكر الكلب في الإجمال اعتمادًا على التفصيل، وقد جاء في بعض الروايات ذكره في الإجمال أيضًا (يُقْطَعْ) الظاهر أنه بالرفع على الاستئناف، وقوله (فَيُصَيَّرَ) عطف عليه، ويحتمل أنه بالجزم على أنه جواب الأمر، وقوله (فَيُصَيَّرَ) بتقدير: فإذا قطعت يصير (مُنْتَبَذَتَيْنِ) أي: مطروحتين، أي: من شأنهما، أي: تطرحا فتصير الصور فيهما ممتهنة، وقال الخطابي: يريد لطيفتن، وسميتا منتبذتين، لأنهما لخفتهما تنبذان وتطرحان (تَحْتَ نَضَدٍ) بنون وضاد معجمة مفتوحتين ودال مهملة، قال الخطابي: هو متاع البيت ينضد بعضه على بعض، أي: رفع بعضه فوق بعضظ. وفي (النهاية): هو المسرى الذي ينضد على الثياب، أي: يجعل بعضها فوق بعض، وهو أيضًا متاع البيت المنضود.

7702 - حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ مُجَاهِدٍ أَبِي الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُبَاهِي الْمَلَائِكَةَ بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ يَقُولُ انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي شُعْثًا غُبْرًا

7703 - حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ

|7703| قوله (عَنْ الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ) قيل: هو النجس أو الحرام، وما ينتفر عنه الطبع، وقد جاء تفسيره في رواية الترمذي بالسم، والله تعالى أعلم.