7626 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ وَهَاشِمٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ هَاشِمٌ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ و قَالَ مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي بَلْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَحَبَّ وَقَالَ هَاشِمٌ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَجِدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ فَلْيُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

|7626| قوله (طَعْمَ الْإِيمَانِ) في (الصحاح): الطعم بالفتح: ما يؤديه الذوق، يقال: طعمه مر، وقد جاء: (حَلاَوَةَ الإِيمَانِ) والمراد: انشراح الصدر به، ولذة في القلب له تشبه لذة الشيء الحلو في الفم (فَلْيُحِبَّ ... إلخ)، أي: فليجعل محبته للناس تابعة لمحبة الله تعالى، فلا يحب أحدًا إلا له تعالى، وفي (المجمع): رواه أحمد والبزار، ورجاله ثقات.

7627 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَأَذُودَنَّ رِجَالًا مِنْكُمْ عَنْ حَوْضِي كَمَا تُذَادُ الْغَرِيبَةُ مِنْ الْإِبِلِ عَنْ الْحَوْضِ

|7627| قوله (لَأَذُودَنَّ) بالنون الثقيلة للتأكيد، أي: لأطردن (رِجَالًا مِنْكُمْ) قيل: هم المنافقون أو المرتدون، أو أصحاب الكبائر، أو المبتدعة، أو الظلمة، أقوال (الْغَرِيبَةُ) أي: كما يذود الساقي الناقة الغريبة عن إبله إذا أرادت الشرب مع إبله.