|6291| قوله (سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ) أي: لقوم جاءوه سائلين (يَسْبِقُونَ) أي: إلى الجنة (قَدَّرَ اللهُ) بمعنى (كَتَبَ) كما في رواية، أي: كتبها في اللوح المحفوظ بإجراء القلم عليه (الْمَقَادِيرَ) في رواية: (مَقَادِيرَ الْخَلاَئِقِ) والمقادير: جمع مقدار، وهو الشيء الذي يعرف به قدر الشيء، كالميزان والمكيال، وتستعمل بمعنى القَدَر، والمراد: الأحوال والأعمال والأعراض المقدرة لهم في الأزل حسب ما أراد وعلم. قال الطيبي في (شرح السنة): القَدَر: سر من أسرار الله لم يطلع عليه ملكًا مقربًا ولا نبيًّا مرسلًا، لا يجوز الخوض فيه، والبحث عنه بطريق العقل، بل يعتقد أن الله تعالى خلق الخلق، فجعلهم فريقين: أهل يمين خلقهم للنعيم فضلًا، وأهل شمال خلقهم للجحيم عدلًا، وقد (سأل رجل علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - فقال: يا أمير المؤمنين، أخبرني عن القَدَرِ؟ قال: طريق مظلم لا تسلكه! فأعاد السؤال، فقال: بحر عميق لا تلجه! فأعاد السؤال، فقال سر الله قد خفي عليك، فلا تفتشه!).

6292 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ عَلِيٍّ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عِنْدَ ذِكْرِ أَهْلِ النَّارِ كُلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ جَمَّاعٍ مَنَّاعٍ

|6292| قوله (كُلُّ جَعْظَرِيٍّ) هو الفظ الغليظ المتكبر (جَوَّاظٍ) بفتح جيم وتشديد واو، قيل: الكثير اللحم المختال في مشيته، وقيل: القصير البطين، وقيل: الجموع المنوع (جَمَّاعٍ) أي: للمال (مَنَّاعٍ) له عن مصارفه.