|4944| قوله (وَتُنْسَجُ نَسْجًا) قال ابن العربي في (شرح الترمذي): سماعنا بالجيم وكذا وقع في بعض نسخ مسلم، وقال عياض: إنه تصحيف والصواب: بالحاء المهملة، أي: تقشر وقال ابن عربي: يقال: نسحت بالحاء المهملة: إذا نحتّ العود حتى يصير وعاءً ضابطًا لما يطرح فيه من الطعام والشراب،.وفي (النهاية): بالجيم، جاء في مسلم والترمذي، وقال بعض المتأخرين: هو وهم، وإنما هو بالحاء المهملة،.والله تعالى أعلم،.وفي (المشارق): بالحاء المهملة، كذا ضبطناه، أي: في مسلم عن كافة شيوخنا، وفي كثير من نسخ مسلم، عن ابن ماهان بالجيم وكذا ذكره الترمذي وهو خطأ وتصحيف لا وجه له،.وقال: قيل ذلك بالحاء المهملة وقد تصحف هذا عند بعضهم. قلت: وفي بعض أصول (المسند): بالحاء، بعلامة الإهمال، فعليه الاعتماد،.والله تعالى أعلم.

4945 - حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي ابْنُ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْصَبُ لِلْغَادِرِ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانٍ

4946 - حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي ابْنُ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ أَوْ وَرْسٌ