4534 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ جَسَدِي فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ وَاعْدُدْ نَفْسَكَ فِي الْمَوْتَى

|4534| قوله (بِبَعْضِ جَسَدِي) في (صحيح البخاري): (بِمَنْكِبِي). قوله (كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ) كلمة (أَوْ) بمعنى (بل) للإضراب والترقي، لأن الغريب قد يسكن في بلاد الغربة، ويقيم فيها بخلاف عابر السبيل، وبالجملة فالحديث غاية في الانقطاع عن غيره تعالى،.فهو كالشرح، لقوله: ﴿وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً﴾ |المزّمِّل: 8| والله تعالى أعلم.

4535 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُطَارِدٍ أَبِي الْبَزَرَى السَّدُوسِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنَّا نَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ وَنَأْكُلُ وَنَحْنُ نَسْعَى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

|4535| قوله (كُنَّا نَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ) أي: عند الحاجة إلى ذلك حملًا للنهي عن التنزيه، ويحتمل أن يكون فاعل ذلك ما بلغه، أو أنهم فعلوا ذلك قبل النهي، ثم زعم ابن عمر أنه بقي لعدم بلوغ النهي له، وإلا فالنهي صحيح، فلا ريب، والاحتراز عنه أحسن (نَسْعَى) أي: نجري.