4453 - حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيَّرَ اسْمَ عَاصِيَةَ قَالَ أَنْتِ جَمِيلَةُ

|4453| قوله (غَيَّرَ اسْمَ عَاصِيَةَ) كان - صلى الله عليه وسلم - يكره المكروهة من الأسماء ويغيرها، وكثيرًا ما كان يغيرها بأضدادها، ولكن ها هنا ضد هذا الاسم، وهو المطيعة لما كان مشعرًا بالتزكية تركه وسماها (جَمِيلَةُ).

4454 - حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي زَيْدٌ الْعَمِّىُّ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فِي الذَّيْلِ شِبْرًا فَاسْتَزَدْنَهُ فَزَادَهُنَّ شِبْرًا آخَرَ فَجَعَلْنَهُ ذِرَاعًا فَكُنَّ يُرْسِلْنَ إِلَيْنَا نَذْرَعُ لَهُنَّ ذِرَاعًا

|4454| قوله (فِي الذَّيْلِ) أي: في زيادة الذيل على ذيل الرجال إلينا كأنهم كانوا أعلم بالذراع.

4455 - حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا وَخَلَّقَ مَكَانَهَا

|4455| قوله (وَخَلَّقَ) بالتشديد، أي: طيب مكانها بطيب يسمى خلوقًا.

|4455| قوله (يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ) أي: النافلة (حَيْثُ تَوَجَّهَتْ) أي: الراحلة به بالنبي - صلى الله عليه وسلم - وفيه في جواز الناقلة على الراحلة.

|4455| قوله (مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ) إشارة إلى البصل والثوم، أو إلى النوع المنتن من النبات، فيشمل القسمين وعلى الوجوه فيه إطلاق اسم الشجرة لما لا ساق له من النبات والمشهور: إطلاق الشجر لما له ساق:.قال تعالى: ﴿وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ﴾ |الرحمن: 6| والله تعالى أعلم.