|4213| قوله (أَوْ يَتَرَادَّانِ) أي: فللمشتري أن يأخذ السلعة بما قال البايع، أو يترادان. مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب (رضتهما) هو قرشى عدوي، ولد أول سنة من المبعث النبوي، وقال فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (نِعْمَ الرَّجُلُ: عَبْدُ اللَّهِ، لَوْ كَانَ يُصَلِّى مِنَ اللَّيْلِ. فَكَانَ بَعْدُ لاَ يَنَامُ مِنَ اللَّيْلِ إلَّا لِيلًا) وقال فيه ابن مسعود - رضي الله عنه -: (أن أملك شباب قريش لنفسه عن الدنيا: عبد الله بن عمر) وفي رواية: (لقد رأيتنا ونحن متوافرون، وما فينا شاب هو أملك لنفسه من عبدالله بن عمر) وعن جابر: (ما منا من أحد أدرك الدنيا إلا مالت به ومال بها، غير عبدالله بن عمر) وعن السدي: (رأيت نفرًا من الصحابة، كانوا يرون أنه ليس أحد منهم على الحال التي فارق عليها النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا ابن عمر) وقال لعبد الرحمن: (مات أبي عمر، وهو مثل عمر في الفضل!) ومن وجه آخر كان عمر في زمان له فيه تطير، وكان ابن عمر في زمان ليس له فيه تطير، وعن سعيد بن المسيب: (لو شهدت لأحد أنه من أهل الجنة، لشهدت لابن عمر) ومن وجه صحيح: (كان ابن عمر حين مات خير من بقي) وعن طاوس: (ما رأيت رجلًا أورع من ابن عمر) وجاء بسند صحيح: (مر أصحاب نجدة الحروري بإبل لابن عمر فاستاقوها، فجاء الراعي فقال: يا أبا عبد الرحمن، احتسب الإبل. وأخبره الخبر، فقال: فكيف تركوك؟ قال: انفلت منهم، لأنك أحب إليَّ منهم. فاستحلف فحلف، فقال: إني احتسبتك معها. فأعتقه، ثم بيعت منها ناقة، فما اشتراها وقال: قد احتسبت الإبل، فلأي معني أطلب الناقة). (وكان له مهراس فيه ماء فيصلي ما قدر له، ثم يصير إلى الفراش فيغفي إغفاء الطائر، ثم يقوم فيتوضأ ويصلي، ويفعل كما فعل أولًا، يفعل ذلك في الليل أربع مرات أو خمسًا) (وأعطي له في نافع عشرة آلاف درهم أو ألف دينار، فقيل له: ماذا تنتظر؟ فقال: فهلَّا ما هو خير من ذلك، هو حر!).