|4180| قوله (يَافِعًا) هو من شارف الاحتلام، ولما يحتلم (إِنِّي مُؤْتَمَنٌ) أي: ليس المال لي بل لغيري، وقد أتخذه أمينا فليس لي الخيانة في مال الغير (مِنْ جَذَعَةٍ) بفتحتين (لَمْ يَنْزُ عَلَيْهَا الْفَحْلُ) فأنه ليس فيها لبن حتى يكون لصاحبها، والحديث يدل على أن ما ظهر ببركة أحد في ملك رجل آخر، فهو لمن له البركة إذا لم يختلط يملك ذلك الرجل (اقْلِصْ) من قلص، كضرب، أي: انقبض، وقد سبق الحديث.

4181 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا وَلَكِنْ أَخِي وَصَاحِبِي وَقَدْ اتَّخَذَ اللَّهُ صَاحِبَكُمْ خَلِيلًا