|4108| قوله (فَوَلَّى) بتشديد اللام، أي: أدبر (فَنَكَصْنَا) أي: تأخرنا ورجنا، ولا يستعمل إلا في الرجوع عن الخير، كما في (القاموس) (قُدُمًا) بفتحتين بمعنى الرجل (قُدُمًا) بضمتين: المضي أمام، أي: يتقدم إلى العدو (فَحَادَتْ بِهِ) أي: ميّلته (نَاوِلْنِي كَفًّا) لا ينافيه ما جاء أنه - صلى الله عليه وسلم - تناول حصيات من الأرض، ثم قال: شاهدت الوجوه، أي: تحت ورميت بها في وجوه المشركين فما خلق الله منهم إنسانًا إلا ملأ عينيه من تلك القبضة، وفي رواية مسلم: (قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ مِنَ الأَرْضِ) فقيل في التوفيق أنه يحتمل أنه رمى بذا مرة وبالأخرى أخرى، ويحتمل أن يكون أخذ قبضة واحدة مخلوطة من حصى وتراب، وذلك لأنه ليس فيه في تناوله بلا واسطة، فيمكن أنه ناوله ابن مسعود، فتناول بواسطته، والله تعالى أعلم. (أَيْنَ الْمُهَاجِرُونَ) الظاهر المهاجرون بالرفع فكان النصب بتقدير: أين ترميهم (فَهَتَفْتُ بِهِمْ) المشهور أن العباس هتف بهم، فيحتمل أن ابن مسعود اجتمع معه في الصوت ليكون أرفع، وفي (المجمع): رجاله رجال الصحيح، غير الحارث بن حصيرة، وهو ثقة.