تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|3598| قوله (وَأَدَتْ) بهمزة، والوأد: دفن البنات حية، ومنه قوله تعالى: ﴿وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ﴾ |التكوير: 8| (وَالشَّرُّ) أي: الحزن والغم (أُمِّي مَعَ أُمِّكُمَا) أجاب عنه السيوطي بأنه حديث ضعيف، أي: لأن عثمان بن عمر ضعفه الدارقطني، وبأنه ليس فيه أن أمه في النار، فيحتمل المعية في البرزخ، معناه: أن أمي في القبر كأمكما، والحاصل: على التعبير به، والتورية: دفع الفتنة عن السائل، وبأنه قاله قبل أن يخبر فيها أنها في الجنة، وذلك لما في آخر الحديث أنه سألتهما ربي فهذا يدل على أنه لم يكن وقعت بعد بينه وبين ربه مراجعة في أمرها، ثم وقعت بعد ذلك. انتهى. (وَنَحْنُ نَطَأُ عَقِبَيْهِ) أي: تتبعه في الدين أو في المشي خلفه، والثاني خلاف المعلوم في عاداته - صلى الله عليه وسلم - (فِيهَا) أي: في الأم أو فيها أو في الوالدين (أَنَّهُ) أي: سؤال من شيء لأجل شيء (مَا سَأَلْتُهُ) أي: هذا الأمر، ومثله ما ذكره البيهقي في كتاب (البعث والنشور) في حديث أبي هريرة الطويل في الشفاعة (فقال رجل: انزحوا لوالديك شيئًا، فقال: إني لشافع لهما أعطيت أو منعت وما أرجو لهما شيئًا). قال البيهقي: هذا 20 الجواب قبل النهي عن استغفار المشركين.

مسند الإمام أحمد بحاشية السندي · الصفحة ٢٠٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مسند الإمام أحمد بحاشية السنديص ٢٠٠٢