|3418| قوله (إِنَّ اللهَ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ ... إلخ)، المراد: أنه تعالى خلق قلبه - صلى الله عليه وسلم - خير قلت بطريق الكناية، وليس المراد: أنه علم خيرية بالنظر، ولم يكن عالما بها بدون النظر، وفيه أن مار الأمر على طهارة القلب (فَاصْطَفَاهُ لِنَفْسِهِ) أي: بالقرب والمحبة والخلة (فَمَا رَأَى الْمُسْلِمُونَ) ظاهر السوق يقتضي أن المراد بهم: الصحابة، على أن التعريف للعهد، فالحديث مخصوص بإجماع الصحابة، لا يعم إجماع غيرهم فضلًا عن أن يعم رأي بعض، ثم الحديث مع ذلك موقوف غر مرفوع، وفي (المجمع): رواه أحمد والبزار، والطبراني في (الكبير) ورجاله موثَّقون.

3419 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّكُمْ سَتُدْرِكُونَ أَقْوَامًا يُصَلُّونَ صَلَاةً لِغَيْرِ وَقْتِهَا فَإِذَا أَدْرَكْتُمُوهُمْ فَصَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ فِي الْوَقْتِ الَّذِي تَعْرِفُونَ ثُمَّ صَلُّوا مَعَهُمْ وَاجْعَلُوهَا سُبْحَةً

|3419| قوله (لِغَيْرِ وَقْتِهَا) بتأخير عن وقتها، والمراد: الوقت المختار (وَاجْعَلُوهَا) أي: الصلاة معهم (سُبْحَةً) بضم سين، أي: نافلة.