|2898| قوله (أَصَابَهُ جُرْحٌ) بضم الجيم: اسم من جرحه، والجملة صفة (رَجُلًا) وخبر (أَنَّ) قوله (قَدْ أَصَابَهُ احْتِلَامٌ) (فَأُمِرَ) على بناء المفعول، أي: أمره بعض رفقائه (قَتَلُوهُ قَتَلَهُمْ اللهُ) دعاء عليهم، وفيه أن صاحب الخطأ الواضح غير معذور (شِفَاءَ الْعِيِّ) بكسر العين: الجهل، ربما يستدل به على جواز التقليد للجاهل.

2899 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَهُ عَلَى دَابَّتِهِ فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَيْهَا كَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَسَبَّحَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَهَلَّلَ اللَّهَ وَاحِدَةً ثُمَّ اسْتَلْقَى عَلَيْهِ فَضَحِكَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ مَا مِنْ امْرِئٍ يَرْكَبُ دَابَّتَهُ فَيَصْنَعُ كَمَا صَنَعْتُ إِلَّا أَقْبَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَضَحِكَ إِلَيْهِ كَمَا ضَحِكْتُ إِلَيْكَ

|2899| قوله (وَاحِدَةً) أي: مرة واحدة (ثُمَّ اسْتَلْقَى عَلَيْهِ) أي: مال بظهره إليه (فَضَحِكَ لَهُ) أي: يظهر آثار الرضا عنه والوجه: تفويض مثل ذلك إلى الله، والله تعالى أعلم،.وفي (المجمع): فيه أبو بكر بن أبي مريم، وهو ضعيف.