قَالُوا لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بِكُفْرِهِنَّ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ

|2576| قوله (قَالَ: نَحْو) أي: هو نحو وقدر (مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ) أي: قدر يقرأ فيه سورة البقرة، وظاهر الحديث أنه ركع في الأولى ركوعين، وفي الثانية ركوعًا واحدًا، لكن يحمل على أن المراد: ركوعان أحيل ذلك على المقايسة بالركعة الأولى (آيَتَانِ) أي: علامتان دالتان على عظيم سلطانه وباهر برهانه (لَا يَخْسِفَانِ) بالتذكير لتغليب القمر، كما في القمرين (لِمَوْتِ أَحَدٍ ... إلخ)، قال ذلك لأنها انكسفت يوم مات إبراهيم ابن النبي - صلى الله عليه وسلم - فزعم الناس أنها انكسفت لموته، فدفع - صلى الله عليه وسلم - وهمهم بهذا الكلام، وذكر الحياة استطرادي (تَكَعْكَعْتَ) أي: تأخرت إلى وراء (كَالْيَوْمِ) أي: كرؤيتي اليوم (يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ) أي: ينكرن إحسان الزوج.