2371 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرُوا الدَّجَّالَ فَقَالُوا إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر قَالَ مَا تَقُولُونَ قَالَ يَقُولُونَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ أَسْمَعْهُ قَالَ ذَلِكَ وَلَكِنْ قَالَأَمَّا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام فَانْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ وَأَمَّا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَرَجُلٌ آدَمُ جَعْدٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ إِذَا انْحَدَرَ فِي الْوَادِي يُلَبِّي

|2371| قوله (فَقَالُوا: إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ... إلخ)، ضمير إنه للدجال (لَمْ أَسْمَعْهُ قَالَ ذَلِكَ وَلَكِنْ قَالَ ... إلخ)، إن قلت: أي: مناسبة بين الكلامين قلت: لعل الكلام جرى في حديث واحد، كحديث الإسراء، بأنه قال فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - ذلك، فقال ابن عباس: إنه ما سمع في ذلك الحديث ذلك، ولكن سمع فيه هذا، ولعل الكلام جرى منهم في ذكر العجائب، فذكروا في جملة ذلك حال الدجال، وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال فيه ذلك، فذكر لهم ابن عباس أنه ما سمع منه - صلى الله عليه وسلم - هذه القصة العجيبة، ولكن سمع قصة عجيبة أخرى فذكر تلك العجيبة، والله تعالى أعلم.