3371. وكَلْتُ الأمر إلى فلان: أي ألْجأته إليه واعتَمَدْتُ فيه عليه. ووكَّل فلانٌ فلاناً، إذا اسْتكْفاه أمرَه ثقةً بكفايَتِه، أو عَجْزاً عن القِيام بأمر نفسِه

3372. وكانت المشركون يقولون كذاب ربيعة خير من صادق مضر

3373. ولا تبتدروا: لا تسابقوا إليها ولا تزاحموا عليها

3374. ولا تخلطوا برمضان: لا تخلطوا أول أيام رمضان بآخر يوم أو يومين من شع

3375. ولا سلف وبيع: أى لا يحل بيع مع شرط قرض بأن يقول مثلاً بعتك هذا العبد على أن تسلفنى ألفا

3376. ولا شرطان فى بيع: هو بيع واحد تضمن شرطين يختلف المقصود فيه

3377. ولا يعوى: أى لا يظهر صوتًا ولا يصيح

3378. ولتأطرنه على الحق أطرأ: أى لتر

3379. ولد الحنث: أى ولد الزنا

3380. ولد زنية: أى حملت به أمه من الزنا وقد تُؤول ذلك بأنه إذا عمل بعمل

3381. ولد غِيَّة: ولد زِنْيَة

3382. ولغ: شرب بطرف لسانه

3383. ولي الأمر وتولاه: من الوِلايَة وهي القُدْرة على الفِعْل والقيام بالأمور والتصرف فيها والتدبير لها

3384. وليدرأه: وليدفعه ويمنعه من المرور بين يديه

3385. وليردك: ليمنعك عن احتقار الناس وازدرائهم ما

3386. وليردك: ليمنعك عن احتقار الناس وازدرائهم وتتبع عيوبهم ما تعلم من نفسك من نقائصها

3387. ومن اليل فسبحه وإدبار النجوم: الإدبار والدبور الذهاب يعنى عقيب ذهاب النجوم

3388. ونفهت: أى كلت وتعبت

3389. وهم جميع: كلمتهم مجتمعة ولا فرقة ولا شحناء بينهم

3390. وواسانى: من المواساة وهى المشاركة وال

3391. وورس: الورس هو نبات يستخدم لتلوين الحرير

3392. ويْح: كَلمةُ تَرَحُّمٍ وتَوَجُّعٍ، تقالُ لمن وَقَع في هَلَكةٍ لا يَسْتَحِقُّها. وقد يقال بمعنى المدح والتَّعجُّب

3393. ويح: كلمة رحمة لمن وقع فى هلكة لا يستحقها

3394. ويحك أو ويسك: كلمة تقال عند الترحم

3395. ويل: الوَيْلُ واد فى جهنم لو أُرسلت فيه الجبال لماعت من ح