3062. لا عقر فى الإسلام: أى لا ذبح على القبور فى الإسلام لأنهم كانوا يعقرون الإبل على قبور الموتى ويقولون إن صاحب القبر كان يعقر

3063. لا يتخذ خبنة: لا يأخذ فى ثوبه

3064. لا يتسنى: لا يتغير

3065. لا يتمثل: لا يظهر بصورتي لأحد في المنام

3066. لا يحتسب: لا يظن ولا يرجو ولا يخطر بباله

3067. لا يحل: أى لا يدخل

3068. لا يسمن: أى لا يكوين

3069. لا يعضد: أى لا يقطع

3070. لا يغل: من الغل والإغلال وهو الخيانة في كل شيء، والمعنى أن هذه الثلاث تستصلح بها القلوب فمن تمسك بها طهر قلبه من الخيانة والدغل والشر

3071. لا يفتر: أى لا يكسل

3072. لا يفرك: أى لا يبغض

3073. لا يقصرون: لا يتوبون ولا يرجعون

3074. لا يواسى بينهم: لا يسوى بينهم فيعلم ابن الغنى ومن يعطيه مالاً أكثر ما لا يعلم ابنالفقير أو اليتيم

3075. لائتفكت: يقال ائتفكت

3076. لابتى المدينة: ما بين جبليها

3077. لاتوعى: أى لا تمسكى

3078. لأْواء: لأْواء مشَقة وشدة

3079. لأمة: اللأمة هى الدرع

3080. لأمتهم: اللامة هى الدرع يلبسه المحارب

3081. لأوائها: اللأواء هى الشدة وضيق العيش

3082. لبًا:

3083. لب: أى عقل الرجل المحترز فى الأمور المستظهر فيها

3084. لباسكم: ما تلبسونه من نحو إزار ورداء أو قميص وعمامة

3085. لبتك: اللَبَّة النقرة التى فوق الصدر وفيها تنحر الإبل

3086. لبثوا: مكثوا وأقاموا

3087. لبحرًا: أى واسع الجرى

3088. لحاء: أى منازعة ومخاصمة

3089. لحاكم: أى قبحكم ولعنكم

3090. لحانًا: كثير اللحن فى الكلام

3091. لخلوف: أى رائحة الفم

3092. لذى مرة: أى صاحب قوة

3093. لط: أخفى وستر

3094. لط: أى سُتِرَ

3095. لغيرى: من الغيرة وهى الحمية والأنفة

3096. لقًّا: كثير الكلام وكان فى أبى ذر شدة على الأمراء وإغلاظ لهم فى القول وكان عثمان يبلَّغ عنه يقال رجل لقَّاق بقَّا

3097. لقاصفين: أى الذين يزدحمون حتى يقصف بعضهم بعضًا