تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1771. النيروز: هو أكبر الأعياد القومية للفرس

1772. النيف: ما زاد على العَقْدِ من واحد إلى ثلاثة

1773. الهَدْىُ: ما يُهْدَى إلى الحرم من النعم

1774. الهَرِم: الذي بلغ أقصى الكِبَر

1775. الهَرِم: الذي بلغ أقصى الكِبَر وطعن في السن

1776. الهِجْرة في الأصْل: الاسْم من الهَجْرِ، ضِدّ الوَصْلِ. ثُم غَلَب على الخُرُوج من أرض إلى أرض. والهَجْر: الترك والإعراض والغفلة. والهُجْر: الفحش من الكلام.

1777. الهام: جمع هامة والهامة الرأس

1778. الهام: جمع هامة وهي الرأس، واسم طائر ليلي، كانوا يتشاءمون بها وقيل هي البومة

1779. الهام: جمع هامة وهي الرأس، واسم طائر ليلي، كانوا يتشاءمون بها وقيل هي البومة وهي ما يدب من الحشرات وأيضا هي كل ذات سَُِمٌ يقتل.

1780. الهامة: الرأس، واسم طائر ليلي - وهو المراد هنا - كانوا يتشاءمون بها وقيل هي البومة

1781. الهبة: العطية الخالية من الأعواض والأغراض

1782. الهجاء: السَّبُّ وتعديد المعايب، ويكون بالشعر غالبا

1783. الهجان: الشديد البياض

1784. الهدر: كل حق باطل لا قصاص فيه ولا دية ولا عقل

1785. الهدي: السيرة والهيئة والطريقة

1786. الهدي: ما يهدى إلى الحرم من النَّعَم، وقيل أيضا: من مال أو متاع

1787. الهدي: ما يهدى إلى الحرم من النعم

1788. الهرج: الفتنة والاختلاط والقتل، وأصل الهرج الكثرة في الشيء والاتساع

1789. الهرم: الكبر واستثنى فى هذا الحديث الهرم وفى حديث آخر استثنى الموت فكأنه جعل الهرم شبيهً

1790. الهرم: كِبر السّن وضعفه

1791. الهرولة: ضرب من السير وهو بين المشي والإسراع

1792. الهرولة: ضرب من السير وهو بين المشي والإسراع، وهو كناية عن سرعة إجابة الله تعالى وقبوله توبة عبده

1793. الهليلج: هو الإهليلج وهو شجر ينبت فى الهند ثمره على هيئة حب الصنوبر الكبار

1794. الهماز: العَيَّاب المغتاب الذي يخلف الناس من ورائهم ويأكل لحومهم الغيبة والنميمة

مسند الإمام أحمد بحاشية السندي · الصفحة ١٢٧٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مسند الإمام أحمد بحاشية السنديص ١٢٧٩٤