1678. المنان: الفخور على من أعطى حتى يُفسِدَ عطاءَهُ

1679. المنحر: المذبح وهو المكان الذي يذبح فيه

1680. المنعة: القوة

1681. المنكب: مُجْتَمَع رأس الكتف والعضد

1682. المنكب: مجتمع رأس العضد والكتف

1683. المنية: الموت

1684. المنيحة: المنحة وهي عند العرب على معنيين: أحدهما أن يعطِيَ الرجلُ صاحبَه صِلَةً، فتكون له، والأخرى أن يمن.

1685. المنيحة: هي الشاة أو الناقة التي تعطى للغير ليحلبها وينتفع بلبنها وصوفها ثم يردها على صاحبها، وقد تكون عطية مؤبدة بعينها ومنافعها كالهبة

1686. الموءودة: الطفلة المقتولة ظلما ودفنت وهي حية وكانت هذه عادة جاهلية

1687. الموءودة: المقتولة ظلما

1688. المواثيق: جمع ميثاق، وهو العهد

1689. الموسر: الغني وذو المال والسعة

1690. الموسى: الشفرة من حديد

1691. الموصولة: التي تستخدم شعرا مستعارا لإطالة شعرها

1692. الموق: الخف وهو جلد رقيق يلبس في القدم

1693. الميتاء: الطريق المسلوكة التى يأتيها الناس

1694. الميثاق: العهد

1695. الميزاب: قناة أو أنبوب يسيل منه الماء وينقل من مكان إلى مكان

1696. الميس

1697. الميسرة: وقت الغنى والرخاء

1698. الميضأة: مِطْهَرَةٌ كَبيرة يُتَوَضَّأ منها. والإناء الذي يُتوضأ منه كالإبريق وغيره، وهي اسم لمكان الوضوء

1699. النُكتة: النُقطة والعلامة والأثر، وأصله من النكت في الأرض وهو التأثير فيها بعصا أو بغيره

1700. النَّبِيذ: هو ما يُعْمَلُ من الأشْرِبة من التَّمرِ، والزَّبيب، والعَسَل، والحِنْطَة، والشَّعير وغير ذلك يقال: نَبَذْتُ التَّمر والعِنَب، إذا تَركْتَ عليه الْمَاء لِيَصِيرَ نَبِيذاً

1701. النَّرْد: اسم أعجمي معرَّب. وشير: بمعنى حلو

1702. النَّسَاء: بفتح النون التأخير

1703. النَّهْمة: بلوغ الهِمَّة في الشيء، والشَّرَهُ والرغبة الشديدة

1704. النَّيْط: التعلق ومنه نِياطُ القلْب، وهو العِرْق الذي القَلْبُ مُعَلَّق به.