تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

246. الإيلاء: القسم والحلف مطلقا وقد يراد به القسم على عدم القرب من الزوجة، وله شروط خاصة عند الفقهاء وقد يراد به المدة التي لا يقرب فيها الرجل المرأة

247. الإيماء: الإشارة بأعضاء الجسد كالرأس واليد والعين ونحوه

248. الإيمان قيد الفتك: الفتك قتل الغفلة والغرر، والمراد أنَّ الإيمانَ يَمْنَع عن الْفَتْك، كما يَمنعُ القَيْدُ عن التَّصَرُّف، فكأنه جَعل الفَتْك مُقَيَّدًا

249. البَازى: هو نوع من الصقور

250. البَرْني: ضرْبٌ من التمر أَصْفَر مُدَوَّر، وهو أَجود التمر، واحدته بُرْنِيَّة

251. البَز: الثيابُ أو مَتاعُ البيتِ من الثيابِ ونحوِها

252. البَطِ

253. البَطر: الطُّغْيان عند النّعْمة وطُولِ الْغِنَى

254. البَطر: الطُّغْيان عند النّعْمة وطُولِ الْغِنَى، والتكبر

255. البَغْى: الظلم

256. البَكْر: الفَتِىُّ من الإبل

257. البُخْتِية: الأنثى من الجِمال البُخْت، والذكر بُخْتِيٌّ، وهي جِمال طِوَال الأعناق

258. البُدْن والبَدَنَة: تقع على الجمل والناقة والبقرة، وهي بالإبل أشبه، وسميت بدَنةً لِعِظَمِها وسِمْنَها.

259. البُرنُس: كل ثوب رأسه منه ملتزق به

260. البُزَاق: هو الرّيق السَّائل والبصاق

261. البْرُدُ والبُرْدة: الشَّمْلَةُ المخطَّطة، وقيل كِساء أسود مُرَبَّع فيه صورٌ

262. البؤس: الخضوع والذلة ورثاثة الحال

263. البادي: الذي يكون في البادية ومسْكَنه المضارب والخيام

264. البارحة: أقرب ليلة مضت

265. الباس: العذاب والشدة

266. الباس: هو البأس، والمراد به الشدة والمرض

267. الباغية: الظالمة الخارجة عن طاعة الإمام

268. الباقرة: جماعة البقر، والمقصود الرجل الذي يَتَشَدَّق في الكلام ويُفَخِّم به لسَانه ويَلُفُّه كما تَلُفُّ البقرة الكلأ بلسانها لفًّا

269. البأس: الشدة والمراد المرض

270. البت: القطع المستأصل

271. البث: أشد الحزن أو المرض الشديد الذي لا يصبر عليه صاحبه

272. البخت: الإبل

مسند الإمام أحمد بحاشية السندي · الصفحة ١٢٧٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مسند الإمام أحمد بحاشية السنديص ١٢٧٤٤