|2101| قوله (عُمْرَةً مِنْ الْحُدَيْبِيَةِ) هكذا في النسخ، وقد جاء هذا الحديث في الترمذي وابن ماجه بلفظ عمرة الحديبية بالإضافة، وهو الظاهر ولعل الصواب عمرة زمن الحديبية كما في حديث أنس عند مسلم وأبي داود، لكن بلفظ الشك بين لفظ: (زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ) 20 وهي لفظ (مِنْ الْحُدَيْبِيَةِ) ولفظ: (زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ) هو الصواب إذ ما كانت العمرة من الحديبية إلا أن يقال: التقدير عمرة رجع فيها من الحديبية، والله تعالى أعلم. والحديبية بالتصغير والتخفيف ومنهم من شدد الياء الثانية وعدها عمرة بناء على أن من أحصر، فقد تم نسكه إذا لم يكن فرضًا، وعلى هذا فعمرة القضاء معناه: عمرة كانت بمقاضاته مع قريش على أن يأتي العام القابل، لا أنها وقعت قضاء عما صد عنها، وإلا لما صح عدهما عمرتين (مِنْ الْجِعِرَّانَةِ) بكسر الجيم وسكون عين وتخفيف راء، وقد يكسر العين ويشد الراء.