|2096| قوله (فَأَدْخَلْتُهَا الدَّوْلَجَ) بفتح دال وسكون واو: هو البيت الصغير داخل البيت الكبير، ويقال له: التولج (مُغِيبٌ) بضم ميم اسم فاعل من أغابت من صفات النساء، وهي من غاب عنها زوجها (وَلَا نَعْمَةَ عَيْنٍ) بضم النون، أي: لا قرة عين ذلك بأن تختص بك، أو لا قرة عين للناس إن اختصت بك، في (المجمع): فيه علي بن زيد، وهو سيئ الحفظ.

2097 - حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَدِيفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَسَقَيْنَاهُ مِنْ هَذَا الشَّرَابِ فَقَالَ أَحْسَنْتُمْ هَكَذَا فَاصْنَعُوا

|2097| قوله (جَاءَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أي: للطواف من منى (مِنْ هَذَا الشَّرَابِ) أي: من نبيذ السقاية.

2098 - حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ قَالَ مَا أَحْفَظُهُ إِلَّا سَالِمٌ الْأَفْطَسُ الْجَزَرِيُّ ابْنُ عَجْلَانَ حَدَّثَنِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشِّفَاءُ فِي ثَلَاثَةٍ شَرْبَةِ عَسَلٍ وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ وَكَيَّةِ نَارٍ وَأَنْهَى أُمَّتِي عَنْ الْكَيِّ

|2098| قوله (فِي ثَلَاثَةٍ) أي: متفرقة لا مجتمعة (وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ) من شرط الحجام إذا ضرب على موضع الحجامة ضربًا شق به الجلد، وإضافتها إلى المحجم لأدنى ملابسة (عَنْ الْكَيِّ) فإنه أشد الثلاث، فلا ينبغي استعماله إلا لضرورة، وبالجملة فالنهي للتنزيه، والله تعالى أعلم.