تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|2035| قوله (وَأَنَّى لَهُ بِالتَّوْبَةِ) الباء زائدة (ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ) بكسر الكاف، أي: فقدته، وهذا يحتمل أن يكون من قول ابن عباس متعلق بكلامه ذكره ها هنا معترضًا، أي: أنى له التوبة (ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ) ويحتمل أنه من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكره تمهيدًا لما بعده، وعلى الثاني فقوله (رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلًا) خبر 20 لمقدر كأنه جواب لمن قال: من هو؟ فقال: هو رجل، قيل: رجلًا متعمدًا. وقوله (يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) بيان للعلة كأنه جواب لمن قال: ما باله يدعي عليه بذلك، قال: يجيء، أي: مقتوله وعلى الأول، فقوله (رَجُلٌ) قيل: (رَجُلًا) مبتدأ، خبره (يَجِيءُ) أي: يجيء مقتوله (تَشْخَبُ) كمنع ونصر، أي: تسيل (فِي قُبُلِ الْعَرْشِ) بضمتين ما استقبلك منه، ومراد ابن عباس بذكر الحديث: أنه ما يكون هذا السؤال إلا لأجل تعذيبه، والله تعالى أعلم.

2036 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَى أَبِي عُمَرَ قَالَذَكَرُوا النَّبِيذَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْبَذُ لَهُ فِي السِّقَاءِ قَالَ شُعْبَةُ مِثْلَ لَيْلَةِ الِاثْنَيْنِ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالثُّلَاثَاءِ إِلَى الْعَصْرِ فَإِنْ فَضَلَ مِنْهُ شَيْءٌ سَقَاهُ الْخُدَّامَ أَوْ صَبَّهُ قَالَ شُعْبَةُ وَلَا أَحْسِبُهُ إِلَّا قَالَ وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ إِلَى الْعَصْرِ فَإِنْ فَضَلَ مِنْهُ شَيْءٌ سَقَاهُ الْخُدَّامَ أَوْ صَبَّهُ

|2036| قوله (مِثْلَ لَيْلَةِ الِاثْنَيْنِ) منصوب على الظرفية، وذكر المثل لإفادة أن المطلوب التمثيل دون التعيين (سَقَاهُ الْخُدَّامَ) كحكام جمع خادم.

مسند الإمام أحمد بحاشية السندي · الصفحة ١٢٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مسند الإمام أحمد بحاشية السنديص ١٢٣٨