|25539| قوله (اشْتَدَّ جَزَعُهُ) فيصبح وينقلب ظهرًا لبطن كما يفيده تفسير رواية النسائي، وآخر الحديث يفيد أنه كان يفعل ذلك فرحًا بالموت اعتمادًا على صدق الوعد، ويحتمل أنه تردد في القبول ففعل ذلك، والله تعالى أعلم. (فَمَا تَرَكْتُهُنَّ) قال النووي: فيه أنه يحسن من العالم، وممن يقتدى به أن يقول مثل ذلك، ولا يريد به تزكية نفسه بل يريد حث السامعين على التخلق بخلقه في ذلك، وتحريضهم على المحافظة عليه، وتنشيطهم لفعله. حديث خنساء بنت خدام بالخاء المعجمة المكسورة والدال المهملة، ومنهم من ضبطها بالإعجام هي أنصارية أوسية من بني عمرو بن عوف زوج أبي لبابة صحابية معروفة.

25540 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ فَقَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًاقَالَ أَبِي حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو أَفْلَحَ وَهُوَ حُمَيْدٌ صَفِيرَا