|23983| قوله (تَصْنَعُ الدُّهْنَ) لعل المراد به عمل السحر في الدهن بحيث إذا ادهنت هي أو ادهن هو به تصير هي محبوبة ومقبولة عنده، والله تعالى أعلم. (أَمِيطِي عَنْكِ تِلْكَ) أي: بعديها عنك فلا تذكريها (يَا أُمَّهْ) أصله أمي قلبت الياء تاء كما في يا أبت (بِأُمِّكُنَّ) تريد أن المراد بضمير المؤمنين في قوله تعالى: ﴿وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ﴾ | الأحزاب: 6 | الذكور لا الإناث، إذ المقصود بذلك التحريم، ولا يظهر ذلك في النساء، وهذا مبني على تخصيص الضمير الراجع إلى العام، وإلا فالظاهر أن المراد بالمؤمنين في قوله تعالى: ﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ﴾ | الأحزاب: 6 | هو العموم لا الخصوص بالذكور (يَخْلِطُ الْعِشْرِينَ) أي: من رمضان.