وَكَانَ قَدْ بَرِئَ حَتَّى مَا يُرَى مِنْهُ إِلَّا مِثْلُ الْخُرْصِ وَرَجَعَ إِلَى قُبَّتِهِ الَّتِي ضَرَبَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَحَضَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ قَالَتْ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنِّي لَأَعْرِفُ بُكَاءَ عُمَرَ مِنْ بُكَاءِ أَبِي بَكْرٍ وَأَنَا فِي حُجْرَتِي وَكَانُوا كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ﴿رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ﴾ قَالَ عَلْقَمَةُ قُلْتُ أَيْ أُمَّهْ فَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ قَالَتْ كَانَتْ عَيْنُهُ لَا تَدْمَعُ عَلَى أَحَدٍ وَلَكِنَّهُ كَانَ إِذَا وَجِدَ فَإِنَّمَا هُوَ آخِذٌ بِلِحْيَتِهِ

|23945| قوله (أَقْفُو) أي: اقتدي، أي: امشي وراءهم (فَسَمِعْتُ وَئِيدَ الْأَرْضِ) الوئيد: الصوت الشديد أي سمعت صوت مشي الناس من ورائي (الْهَيْجَا) هي الحرب يمد ويقصر (جَمَلْ) أي: هو ليث في الجرأة وجمل في عظم الجثة، ومعنى قليلًا يدرك الهيجا، أي: قليلًا تغلبه الحرب (تَحَوُّزٌ) أي: فرار قيل: هو من قوله تعالى: ﴿أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى فِئَةٍ﴾ | الأنفال: 16 | أي: منضمًا إليها (فَرَقَاء) من رقاء الجرح إذا سكن دمه وانقطع، والكلم بالسكون الجرح (وَأَهْلُ النِّكَايَةِ فيك) أي: أهل المحاربة، لأجلك (لا يرجع إليهم شيئًا) أي: سعد لا يرد إليهم لجواب (كَانَتْ عَيْنُهُ لَا تَدْمَعُ عَلَى أَحَدٍ) أي: مع صوت، وإلا فقد بكى على إبراهيم ابنه، وغيره، والله تعالى اعلم.