23452 - حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَلْيُكَافِئْ بِهِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَذْكُرْهُ فَمَنْ ذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ وَمَنْ تَشَبَّعَ بِمَا لَمْ يَنَلْ فَهُوَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ

|23452| قوله (مَنْ أَتَى إِلَيْهِ) أي: من أوصل إلي أحد إحسانًا، ولتضمين الإتيان معنى الإيصال عدي بإلى ونصب المعروف (فَلْيَذْكُرْهُ) أي: بخير (ثَوْبَيْ زُورٍ) أي: كأنه أحاط الزور بتمامه، إذ الشبع يعم أثره البدن فلذا شبه بمن لبس الثوبين من الزور حتى صار الزور كأنه أحاط بدنه كله، والله تعالى أعلم.

23453 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ إِذَا دَهَنْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَعْتُ فَرْقَةً مِنْ فَوْقِ يَافُوخِهِ وَأَرْسَلْتُ لَهُ نَاصِيَةً

|23453| قوله (صَدَعْتُ فَرْقَةً) أي: فرقت والفرق بفتح فسكون راء خط يظهر بين شعر الرأس إذا قسم قسمين، واليافوخ وسط الرأس يعني أحد طرفي ذلك الخط عند اليافوخ، والطرف الآخر عند الجبهة محاذيًا لما بين عينيه بحيث يكون نصف شعر ناصيته من جانب يمين الفرق، والنصف الآخر جانب يساره كذا في (المجمع) ولا يخفى أن قولها: (وأرسلت له ناصيته) يأتي هذا فليتأمل.