|1769| قوله (مَنْ صَوَّرَ صُورَةً) أي: صورة ذي روح (حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا) يفيد دوام العذاب، فيحمل على أنه يستحق ذلك أو ذلك إذا فعل لتعبد أو مستحلًا، أو إذا كان كافرًا (وَمَنْ تَحَلَّمَ) أي: تكلف الحكم بأن أتى فيه بشيء لم يره، وقد تقدم في مسند علي ما يتعلق به (يَفِرُّونَ بِهِ مِنْهُ) أي: لا يريدون سماعه (عَذَابٌ) أي: ما به العذاب، وقد جاء أنه (الْآنُكُ) بمد همزة وضم نون بعدها كاف: الرصاص المذاب.

1770 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنْ قُدِرَ بَيْنَهُمَا فِي ذَلِكَ وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّ ذَلِكَ الْوَلَدَ الشَّيْطَانُ أَبَدًا

|1770| قوله (اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي) من جنب بتشديد النون، والمراد: بما رزقتنا الولد، وصيغة المضي، للتفاؤل وتحقيق الرجاء (لَمْ يَضُرَّ) لم يحمل هذا الحديث أحد على عموم الضرر، لعموم ضرر الوسوسة للكل، وقد جاء: (كُلُّ مَوْلُودٍ يَمَسُّهُ الشَّيْطَانُ إِلَّا مَرْيَمَ وَابْنَهَا) فقيل: لا يضره بالإغواء والإضلال بالكفر، وقيل: بالكبائر، وقيل: بالصرف عن التوبة إذا عصى، وقيل: أي: يأمن مما يصيب الصبيان من جهة الجان، وقيل: بل لا يكون للشيطان عليه سلطان فيكون في المحفوظين، قال 20 تعالى: ﴿إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ﴾ |الحجر: 42| والله تعالى أعلم.