|22906| قوله (خَادِمًا لَهُ) أي: فضلًا عن خادم غيره (نِيلَ مِنْهُ شَيْئًا) من قبيل إقامة الجار والمجرور مقام نائب الفاعل مع وجود المفعول به، وهذا مما جوزه البعض، وعليه قراءة ﴿لِيَجْزِيَ قَوْماً بِما كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ | الجاثية: 114 | على بناء المفعول، ونصب قومًا، والله تعالى أعلم.

22907 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ أَهْلَهُ الْوَعْكُ أَمَرَ بِالْحَسَاءِ فَصُنِعَ ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَحَسَوْا مِنْهُ ثُمَّ يَقُولُ إِنَّهُ يَعْنِي لَيَرْتُو فُؤَادَ الْحَزِينِ وَيَسْرُو عَنْ فُؤَادِ السَّقِيمِ كَمَا تَسْرُو إِحْدَاكُنَّ الْوَسَخَ بِالْمَاءِ عَنْ وَجْهِهَا

|22907| قوله (إِلَّا أَنْ يَكُونَ) مثله، أي: إلا أن ترضى أن تكون مثله في المحاربة مع المسلمين، وظاهره أن المراد إلا أن ترضى أن يكون كافرًا، ويكون هو مؤمنًا.

|22907| قوله (الْوَعْكُ) بفتحتين، وقد تسكن العين: الحمى وقيل: ألمها أو ماينال المحموم عقيب الحمىمن الضعف، والألم (الْحَسَاءِ) بالفتح ممدود: طبيخ يتخذ من دقيق، وماء، ودهن، وقد يحلى، ويكون رقيقًا يحسي (لَيَرْتُو) كيدعو، أي: يقوي ويشد (وَيَسْرُو) كيدعو أيضًا، أي: يكشف عنه الألم، ويزيله.

22908 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَ قَالَتْسَأَلَتْ امْرَأَةٌ عَائِشَةَ أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَقْضِي وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءٍ