|22901| قوله (عَنْ الْغُلَامِ) أي: يجزىء في عقيقته شاتان (مُكَافَأَتَانِ) بالهمزة، أي: مساويتان في السن بمعنى أن لا ينزل سنهما عن سن أدنى ما يجزىء في الأضحية، وقيل: مساويتان أو متقاربتان، وهو بكسر الفاء من كافأه إذا ساواه. قال الخطابي: والمحدثون يفتحون الفاء وأراه أولى، لأنه يريد شاتين قد سوى بينهما أو مساوي بينهما، وأما بالكسر فمعناه مساويان فيحتاج إلى شىء آخر يساويانه، وأما لو قيل: متكافئتان لكان الكسر أولى. وقال الزمخشري: لا فرق بين الفتح والكسر، لأن كل واحدة إذا كافئت فهي مكافئة، ومكافأة أو يكون معناه معادلتان لما يجب في الأضحية من الأسنان، ويحتمل مع الفتح أن يراد مذبوحتان من كاف الرجل بين بعيرين إذا نحر هذا، ثم هذا معًا من غير تفريق كأنه يريد شاتين يذبحهما معًا.

22902 - حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ وَفَاتِهِ فَوَضَعَ فَمَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى صُدْغَيْهِ وَقَالَ وَا نَبِيَّاهْ وَا خَلِيلَاهْ وَا صَفِيَّاهْ