|22880| قوله (سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ) أي: متغيره لونهما بسبب خدمة الأيتام هـ. هذا آحر مسند الأنصار، ويليه مسند النساء (رضتهن) مسند السيدة عائشة - رضي الله عنها - هي أم المؤمنين بنت الصديق - رضي الله عنها - تكنى أم عبد الله. فقيل: أنها ولدت من النبي - صلى الله عليه وسلم - ولدا فمات طفلًا، ولا يثبت هذا، وقيل: كنيت بابن أختها عبد الله بن الزبير، وهذا الثاني ورد عنها من طرق عند ابن سعد، وقد ثبت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - تزوجها وهي بنت ست، وقيل: سبع، ويجمع بأنها كانت أكملت السادسة، ودخلت في السابعة، ودخل بها، وهي بنت تسع، وكان دخول بها في شوال في السنة الأولى، وجاء أن أبا بكر - رضي الله عنه - قال حين الخطبة أعطيتها مطعما لابنه جبير فدعني حتى أسلها منها فاستلها، وجاء أنه لما توفيت خديجة قالت خولة بنت الحكم امرأة عثمان بن مظعون، وذلك بمكة، أي: رسول الله ألا تتزوج قال: من قال إن شئت بكرًا وإن شئت ثيبًا. قال: فمن البكر؟ قالت: بنت أحب خلق الله إليك عائشة بنت أبي بكر قال: ومن الثيب؟ قالت: سودة بنت زمعة آمنت بك، وأتبعتك قال: اذهبي فاذكريهما علي فجاءت فدخلت بنت أبي بكر فوجدت أم رومان فقالت ما أدخل الله عليك من الخير والبركة قالت: وما ذاك قالت أرسلني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخطب عليه عائشة قالت: وددت انتظري أبا بكر فجاء أبو بكر فذكرت له فقال: وهل نصلح له وهي ابنة أخيه فرجعت فذكرت ذلك فقال: قولي له: أخي في الإسلام، وابنتك تحل لي فجاء فأنكحه ثم ذكر قصة سودة، واتفق أهل النقل على أنه ما نكح بكرا غيرها، وكان مسروق إذا حدث عن عائشة يقول: حدثتني الصادقة ابنت الصادق حبيبة حبيب الله، وكان مسروق يقول: رأيت مشيخة أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا يسألونها عن الفرائض. وقال عطاء بن أبي رباح: كانت عائشة أفقه الناس، وأعلم النساء، وأحسن الناس رأيا في العامة.