22615 - حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ ذَكَرَهُ قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا سَلْمَانُ لَا تُبْغِضْنِي فَتُفَارِقَ دِينَكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ أُبْغِضُكَ وَبِكَ هَدَانَا اللَّهُ قَالَ تُبْغِضُ الْعَرَبَ فَتُبْغِضُنِي

|22615| قوله (فَتُبْغِضُنِي) أي: أن بعض العرب يؤدي إلى أن تبغضني، لكوني منهم فإن بغض القبيلة يؤدي إلى بغض من كان منهم أو المراد أن بغضهم هو عين بغضي، وعلى الثاني في الحديث من تعظيم العرب ما فيه.

22616 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ عَنْ زَاذَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ بَعْدَهُ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ وَالْوُضُوءُ بَعْدَهُ

|22616| قوله (الْوُضُوءُ بَعْدَهُ) قيل: المراد بالوضوء ها هنا: غسل اليدين، وزاد بعضهم، وغسل الفم (فَقَالَ بَرَكَةُ الطَّعَامِ ... إلخ)، لما كان - صلى الله عليه وسلم - مبعوثًا ليتم مكارم الأخلاق، ومحاسنها، وكان الوضوء قبل الطعام أتم وأدخل في الطهارة، والنظافة أوحي إليه زيادة على ما أوحي إلى موسى عليه السلام تتميمًا وتكميلًا.