|22611| قوله (كَصِيَامِ شَهْرٍ لِلْقَاعِدِ) أي: كأجر صيام شهر للقاعد، أي: غير المصلي يريد كأجر صيام شهر فقط دون أجر صيامه وقيامه (أَجْرَهُ وَالَّذِي) أي: أجر رباطه، وأجر العمل الذي كان يعمل من الصلاة، والصيام (مِنْ فَتَّانِ الْقَبْرِ) جمع فاتن كالحكام أو صيغة مبالغة كالعلام. قيل: والمراد به على الثاني الشيطان ونحوه مما يوقع الإنسان في فتنة القبر، أي: عذابه أو ملك العذاب، وعلى الأول المنكر والنكير، أي: أنهما لا يجيئان إليه للسؤال بل يكفي موته مرابطا في سبيل الله شاهدا على صحة إيمانه أو أنهما لا يضرانه، ولا يزعجانه، والله تعالى اعلم.

22612 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ جَمِيلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَبِي زَكَرِيَّا الْخُزَاعِيِّ عَنْ سَلْمَانَ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَصِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ إِنْ مَاتَ جَرَى عَلَيْهِ أَجْرُ الْمُرَابِطِ حَتَّى يُبْعَثَ وَيُؤْمَنَ الْفَتَّانَ