عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي مُتَعَجِّلٌ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَتَعَجَّلَ فَلْيَفْعَلْ قَالَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا أَوْفَى عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ هِيَ هَذِهِ طَابَةُ فَلَمَّا رَأَى أُحُدًا قَالَ هَذَا أُحُدٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الْأَنْصَارِ قَالَ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ خَيْرُ دُورِ الْأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ثُمَّ دَارُ بَنِي سَاعِدَةَ ثُمَّ فِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ خَيْرٌ

|22498| قوله (وَادِيَ الْقُرَى) بضم القاف موضع بقرب المدينة (اخْرُصُوا) بضم الراء (أَحْصِي) بفتح الهمزة من الاحصاء أنها الضمير للقصة (سَتَهُبُّ) بضم الهاء، وتشديد الباء من الهبوب (عِقَالَهُ) بكسر العين: الحبل الذي يربط به يد البعير (فَأَلْقَتْهُ) أي: الريح (ببحرهم) أي: ببلدهم، والبحر يطلق على البلد، وقيل: تسميته بحرا، لأنهم كانوا سكان البحر والمراد أنه أقره على بلده بما التزمه من الجزية (خَرْصُ رَسُولِ اللَّهِ) - صلى الله عليه وسلم - بكسر الخاء بمعنى المخروص، كالذبح بمعنى المذبوح، وبالفتح مصدر، والأقرب ها هنا الكسر، إذ عشرة أوسق مخروص لا هو عين التخمين الذي هو الفعل، وعلى تقدير الفتح يجعل المصدر بمعنى المفعول، كالخلق بمعنى المخلوق (إِنِّي مُتَعَجِّلٌ) أي: سالك الطريقة القريبة، وكان هناك طريقان، وكان القريبة كان صعبة، فلذلك قال: (فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ ... إلخ).