|1688| قوله (شَهِدَ اللَّدَّ) بفتح لام وتشديد دال مصدر لده إذا سقاه اللدود، وهو بالفتح من الأدوية ما يسقى المريض في أحد شقي الفم (إِلَّا لُدَّ) بضم اللام وذلك لأنه أغمي عليه - صلى الله عليه وسلم - في مرضه فظن الحاضرون أن وجعه ذات الجنب فلدوه فجعل يشير إليهم أن لا يلدوه، فقالوا: كراهية المريض للدواء فلما أفاق، قال: ألم أنهكم أن تلدوني؟ فقالوا: ظننا كراهية المريض للدواء فأمر بهم أن يلدوا والعباس لم يكن حاضرًا حينئذ وهذا معنى. قوله (أَنَّ يَمِينِي) أي: إيجابي (لَمْ تُصِبْ الْعَبَّاسَ) أي: شملته لعدم حضوره، قيل: أمر بذلك اقتصاصًا، ورد بأن الجميع بأن يتعاطوا، وإنما فعل بهم عقوبة لهم لتركهم امتثال نهيه وتأديبًا لهم لئلا يعودوا لمثله، ولم يكن ذاك اقتصاصًا منه لنفسه وانتقامًا حتى ينافي ما ورد أنه كان لا ينتقم لنفسه بل يعفو (فَنَكَصَ) تأخر، أي: شرع في مقدماته (أَنْ يَتَأَخَّرَ) أي: إلى الصف، أي: أراد أن يمضي على تأخره إلى أن يتأخر إلى الصف (ثُمَّ اقْتَرَأَ) أي: قرأ من المحل الذي وصل إليه أبو بكر.