|21270| قوله (آخِرَ السِّمَاطِ) بكسر السين: هو الصف من الناس والمراد: من كانوا جلوسًا في ذاك المجلس (لَا يَسْتَمْتِعُ بِالْحَرِيرِ مَنْ يَرْجُو) أي: من الرجال، وحمل أبو أمامة الاستمتاع على ما يعم الاتكاء كما ظاهر اللفظ فشمل الجلوس أيضًا، وقد صح عنه الني صريحًا (اللَّهُمَّ غُفْرًا) أي: إن ادعت السماع يريد أنه ما سمع ولكن أخذ ممن الأخذ منه بمنزلة السماع وقوله (أَنْتَ سَمِعْتَ ... إلخ) إنكار له (قاله) أي: أي شيء هذا السؤال منك (مَا كَذَبُونَا) بالتخفيف أي: ما تكلموا معنا بكذب، وكذا قوله (وَلَا كُذِّبْنَا) بالتخفيف على بناء الفاعل، أي: فالحديث صحيح أسمعت أم لا فلا فائدة في تحقيق السماع.

21271 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَعَدَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا وَثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ حَثَيَاتِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ

|21271| قوله (مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعِين أَلْفًا) أي: يدخل مع كل ألف سبعين ألفًا (وَثَلَاثَ حَثَيَاتٍ) بالنصب عطف على سبعين المذكور أولًا وآخرًا والثاني أظهر لفظًا وأوسع معنى، والله تعالى أعلم. ثم التعدد في الحثيات لمعنى أراد الله تعالى وإلا فالحثية الواحدة تكفي لجميع الخلائق، فإنها حثية من السماوات مطويات بيمينه، والله تعالى أعلم.