ذَهَابِ الْعِلْمِ أَنْ يَذْهَبَ حَمَلَتُهُ ثَلَاثَ مِرَارٍ

|21259| قوله (لَمَّا كَانَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ) اسم كان وفاعل قام هو رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بطريق التنازع نذكر هنا أي: يخطر ببالنا كثير مما ينبغي السؤال عنه، واتقينا من الاتقاء، أي: تركنا السؤال عنه (فَاعْتَمَّ بِهِ) أي: جعله عمامة له (أَيْ) حرف نداء والمنادى مقدر كأنه قال أي: فلان (ثَكِلَتْكَ) من ثكل كعلم (يَتَعَلَّقُونَ) أي: يعملون، فبين أولا أن ذهاب العلم بذهاب العلم، وثانيًا بذهاب أهله إشارة إلى قرب أجله، وأن بذهابه يذهب غالب العلم، وإن كان القرآن عندهم إذ لا يظهر ما في القرآن إلا بفهمه فإذا ذهب صاحب الفهم ذهب ما في القرآن، والله تعالى أعلم.