) فلا المسيح ولا غيره من البشر ولا أحد من الخلق يملك لأحد من الخلق ضرا ولا نفعا بل ولا لنفسه وإن كان أفضل الخلق قال تعالى قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا وقال تعالى قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب الآية وقال تعالى قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون وقوله إلا ما شاء الله فيه قولان قيل هو استثناء متصل وإنه يملك من ذلك ما ملكه الله وقيل هو منقطع والمخلوق لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا بحال فقوله إلا ما شاء الله استثناء منقطع أي لكن يكون من ذلك ما شاء الله كقول الخليل ولا أخاف ما تشركون به إلا أن يشاء ربي شيئا أي لا أخاف أن تفعلوا شيئا لكن إن شاء ربي شيئا كان وإلا لم يكن وإلا فهم لا يفعلون شيئا وكذلك قوله ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة ثم قال إلا من شهد بالحق وهم يعلمون فيه قولان أصحهما أنه استثناء منقطع أي لكن من شهد بالحق تنفعه الشهادة وتنفع شفاعته كقوله ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له