كما تقدم أول السورة فإن كانتا أي الأختان اثنتين أي فصاعدا لأنها نزلت في جابر وقد مات عن أخوات فلهما الثلثان مما ترك أي الأخ
كذا في تفسير الجلالين
قال المنذري وأخرجه البخاري ومسلم والترمذي
3
| 1 ( 2887 باب من كان ليس له ولد وله أخوات )
( اشتكيت ) أي مرضت ( ألا أوصي لأخواتي ) أي من مالي الذي يكون بعد موتي لأخواتي
قاله مولانا محمد إسحاق الدهلوي ( قال أحسن ) أي إلى أخواتك ( الشطر ) أي النصف ( لا أراك ) بضم الهمزة أي لا أظنك ( من وجعك ) أي من مرضك
قال المنذري وأخرجه النسائي
2888 ( قال اخر آية نزلت في الكلالة ) إن قلت كيف الجمع بين هذا وبين حديث بن عباس قال اخر آية نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم آية الربى قلت يجمع بينهما بأن الآيتين نزلتا جميعا فيصدق أن كلا منهما اخر بالنسبة لما عداهما ويحتمل أن تكون الآخرية في آية النساء مقيدة بما يتعلق بالمواريث مثلا بخلاف آية البقرة ويحتمل عكسه والأول أرجح لما في آية البقرة من الإشارة إلى معنى الوفاة المستلزمة لخاتمة النزول
ذكره الحافظ في الفتح
قال المنذري وأخرجه البخاري ومسلم والنسائي