2839 ( فأهريقوا ) بسكون الهاء ويفتح أي أريقوا ( عنه ) أي عن الغلام ( وأميطوا أي أزيلوا وزنا ومعنى ( الأذى ) أي بحلق شعره وقيل بتطهيره عن الأوساخ التي تلطخ به عند الولادة وقيل بالختان

ذكره القارىء

قال المنذري وأخرجه البخاري موقوفا وأخرجه مسندا وتعليقا وأخرجه الترمذي والنسائي وبن ماجه مسندا وقال الترمذي صحيح

2840 ( عن الحسن ) هو البصري ( إماطة الأذى حلق الرأس ) قال الحافظ في الفتح ولكن لا يتعين ذلك في حلق الرأس فقد وقع في حديث بن عباس عند الطبراني ويماط عنه الأذى ويحلق رأسه فعطفه عليه فالأولى حمل الأذى على ما هو أعم من حلق الرأس

والحديث سكت عنه المنذري

2841 ( كبشا كبشا ) استدل به مالك على أنه يعق عن الغلام وعن الجارية شاة واحدة

قال