تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3002 ( فوثب ) من الوثوب وهو الطفر الطفر برجستن ( محيصة ) بضم الميم وفتح المهملة وتشديد التحتانية وقد تسكن هو بن مسعود بن كعب الخزرجي المدني صحابي معروف ( رجل ) بالجر بدل شبيبة ( من تجار يهود ) جمع تاجر وفي نسخة الخطابي من فجار يهود بالفاء مكان التاء وكذا في نسخة للمنذري ( يلابسهم ) أي يخالطهم ( فقتله ) أي محيصة شبيبة ( وكان حويصة ) بضم المهملة وفتح الواو ( إذ ذاك لم يسلم ) وكان كافرا ( وكان أسن ) أي أكبر سنا ( يضربه ) أي محيصة ( ويقول ) الظاهر أن القائل حويصة لكونه غير مسلم

والحديث سكت عنه المنذري

3003 ( إلى يهود ) غير منصرف ( أسلموا ) أمر من الإسلام ( تسلموا ) بفتح اللام من السلامة جواب الأمر أي تنجوا من الذل في الدنيا والعذاب في العقبي ( قد بلغت ) بتشديد اللام ( ذلك أريد ) أي التبليغ واعترافكم

قال الحافظ أي أن اعترفتم أنني بلغتكم سقط عني الحرج ( إنما الأرض لله ولرسوله ) قال الداودي لله افتتاح كلام ولرسوله حقيقة لأنها مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب

كذا قال والظاهر ما قال غيره إن المراد الحكم لله في ذلك ولرسوله لكونه المبلغ عنه القائم بتنفيذ أوامره

قاله الحافظ ( أن أجليكم ) من الإجلاء أي

عون المعبود · الجزء ٨ · الصفحة ١٦٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عون المعبودج ٨ · ص ١٦٢