تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( احترقت ) وهو المحترق بالجناية دون غيره وهذا تأويل قوله هلكت في حديث أبي هريرة ( لجياع ) جمع جائع

قال المنذري وأخرجه البخاري ومسلم والنسائي بنحوه وليس فيه قدر الصاع

38

| 1 ( باب التغليظ فيمن أفطر عمدا )

( حدثنا سليمان بن حرب ) هذا الإسناد هكذا في النسخ الصحيحة وكذا في تحفة الأشراف وفي بعض نسخ الكتاب تحريف واختلاف وهو غلط قطعا

قال المزي المطوس

عون المعبود · الجزء ٧ · الصفحة ٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عون المعبودج ٧ · ص ٢٠