35

| 1 ( باب كراهيته للشاب )

( عن المباشرة للصائم ) ومعنى المباشرة ها هنا اللمس باليد وهو التقاء البشرتين

والحديث سكت عنه المنذري

36

| 1 ( باب من أصبح جنبا في شهر رمضان )

( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا ) قال النووي وفيه دليل لمن يقول بجواز الاحتلام على الأنبياء وفيه خلاف الأشهر امتناعه قالوا لأنه من تلاعب الشيطان وهم منزهون عنه فالمراد يصبح جنبا من جماع ولا يجنب من احتلام لامتناعه منه

أما حكم المسألة فقد أجمع أهل هذه الأعصار على صحة صوم الجنب سواء كان من احتلام أو جماع وبه قال جماهير الصحابة