فقال إنه لذو المعارج وما هكذا كنا نلبي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى
وسيأتي بعض الكلام فيه
ثم اعلم أن في حكم التلبية أربعة مذاهب الأول أنها سنة من السنن لا يجب بتركها شيء
وهو قول الشافعي وأحمد
والثاني واجبة ويجب بتركها دم
حكاه الماوردي عن بعض الشافعية وحكاه بن قدامة عن بعض المالكية والخطابي عن مالك وأبي حنيفة
والثالث واجبة لكن يقوم مقامها فعل يتعلق بالحج
قال بن المنذر قال أصحاب الرأي إن كبر أو هلل أو سبح ينوي بذلك الإحرام فهو محرم
الرابع أنها ركن في الإحرام لا ينعقد
عون المعبود · الجزء ٥ · الصفحة ١٧٩