1798 ( قال الصبي بن معبد ) هو بضم صاد مهملة وفتح باء موحدة وتشديد ياء
قال المنذري وأخرجه النسائي وبن ماجه
قال البيهقي وهذا الحديث يدل على جواز القران فإنه ليس بضلال كما توهمه زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة إلا أنه أفضل من غيره
1799 ( حدثنا محمد بن قدامة ) هذا الحديث في رواية بن داسة دون اللؤلؤي ( هديم ) بالهاء المضمومة وفتح الدال المهملة قاله بن الأثير
وقال أبن ماكولا بضم الهاء وبالذال المعجمة وهو هذيم بن عبد الله بن علقمة وقد جعله أبو عمر هريم بالراء ( بن ثرملة ) بالثاء المثلثة ثم
عون المعبود · الجزء ٥ · الصفحة ١٥٩