تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التراب كبس بالكسر

انتهى

وفي اللسان وقد كبس الحفرة يكبسها كبسا طواها بالتراب وغيره

1599 ( والبعير من الإبل ) أي إذا كانت كثيرة وإلا فيما دون خمس وعشرين يؤخذ الشياه

والحاصل أن الأصل أن تؤخذ الزكاة من المال الذي يجب فيه الزكاة

والله أعلم

قال المنذري وأخرجه بن ماجه

12

| 1 ( باب زكاة العسل )

1600 ( قال جاء هلال أحد بني متعان ) بدل من هلال متعان بضم الميم وسكون المثناة بعدها مهملة ( نحل له ) أي لهلال والنحل هو ذباب العسل والمراد العسل ( يحمي واديا ) كان فيه النحل ومعنى يحمي أي يحفظه حتى لا يطمع فيه أحد ( سلبه ) بفتح المهملة واللام والباء الموحدة هو ولد لبني متعان قاله البكري في معجم البلدان ( ولي ) بكسر لام مخففة على بناء الفاعل أو مشددة على بناء المفعول ( إن أدى ) أي هلال ( صح ) أي احفظ ( له ) لهلال

واستدل بأحاديث الباب على وجوب العشر في العسل أبو حنيفة وأحمد وإسحاق وحكاه الترمذي عن

عون المعبود · الجزء ٤ · الصفحة ٣٤١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عون المعبودج ٤ · ص ٣٤١