1301 ( يطيل القراءة في الركعتين بعد المغرب ) أي أحيانا لما روى بن ماجه أنه كان يقرأ فيهما الكافرون والإخلاص ( حتى يتفرق أهل المسجد ) ظاهره أنه كان يصليهما في المسجد فيحمل على أن فعلهما فيه لعذر منعه من دخول البيت والأظهر أنه يحمل على بيان الجواز ( رواه نصر المجدر ) هو نصر بن زيد الهاشمي أبو الحسن البغدادي والمجدر على وزن معظم لقب نصر بن زيد
كذا فإن التاج ( القمي ) بضم القاف وتشديد الميم المكسورة ( وأسنده ) أي جعله موصولا كما رواه موصولا طلق بن غنام بذكر بن عباس
1302 وأما أحمد بن يونس وسليمان بن داود فلم يذكرا في روايتهما بن عباس لكن قال يعقوب القمي كل شيء حدثتكم عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو مسند عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم فصار الحديث موصولا
قال المنذري في إسناده يعقوب بن عبد الله وهو القمي الأشعري كنيته أبو الحسن
قال الدارقطني ليس بالقوي انتهى
16
| 1 ( باب الصلاة بعد العشاء )
1303 ( العكلي ) بضم العين المهملة وسكون الكاف ( إلا صلى أربع ركعات ) أي ركعتان