تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( يكثر ) من الإكثار ( أن يرفع طرفه ) بسكون الراء أي نظره ( إلى السماء ) انتظارا لما يوحى إليه وشوقا إلى الملأ الأعلى

قال المنذري في إسناده محمد بن إسحاق وقد تقدم الاختلاف فيه

وسلام بفتح المهملة وتخفيف اللام

4838 ( ترتيل ) أي تأن وتمهل مع تبيين الحروف والحركات بحيث يتمكن السامع من عدها ( أو ترسيل ) شك من الراوي

ومعنى الترتيل والترسيل واحد وفي بعض النسخ بالواو فهو عطف تفسير

قال المنذري الراوي عن جابر مجهول

4839 ( كلاما فصلا ) أي مفصولا بين أجزائه وواضحا

والحديث سكت عنه المنذري

4840 ( كل كلام ) وفي رواية بن ماجه كل أمر ذي بال قال في النهاية أمر ذو بال أي شريف يحتفل به ويهتم ( فهو ) أي ذلك الكلام ( أجذم ) قال الخطابي معناه المنقطع الأبتر الذي لا

عون المعبود · الجزء ١٣ · الصفحة ١٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عون المعبودج ١٣ · ص ١٢٦